மனமது செம்மையானால் மந்திரம் எதற்கு

சண்டூர் Sandur

 

 போதும் என்ற மனமே பொன் செய்யும் மருந்து.

 sandur

Krauncha Giri is a small settlement in Karnataka, India, about 10 km from Sandur in Bellary District. It is notable for two ancient Hindu temples which are in the same compound, and are both protected monuments. The more famous in religious terms is the Kumaraswami Temple (8th-10th century), believed to be the first abode in south India of Murugan or Karthikeya, the Hindu god of war, son of Parvati and Shiva, and brother of Ganesha. To art historians the Parvati Temple beside it (7th-8th century) is the more unusual in terms of Hindu temple architecture

சந்தூர் - ராஷ்டிரகூடர்களால் கட்டப்பட்ட சுப்ரமணிய பகவானின் தென்னிந்தியாவில் முதல் தங்குமிடம் என்று நம்பப்படுகிறது மற்றும் ராஷ்டிரகூடர்களால் கட்டப்பட்ட பார்வதி கோவில்

ஸ்ரீ குமாரசுவாமி கோயில், குமாரசாமி குடா, சந்தூர் , கர்நாடகா 583119   ஸ்ரீ குமாரசுவாமி கோயில், கர்நாடகா, பெல்லாரி மாவட்டம், சண்டூர், குமாரசுவாமி குடாவில் உள்ள க்ரௌஞ்ச கிரி (மலை)யின் சுவாமிமலை வன வரம்பிற்குள் அமைந்துள்ளது இந்த கோயிலில் இருந்து 86 கி.மீ. தென்னிந்தியாவில் சுப்ரமணிய / குமாரசுவம் / முருகனின் முதல் உறைவிடம் என்று நம்பப்படுகிறது. 1000 முருகன் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று.  

புராணத்தின் படி, பார்வதி கோவில் பாதாமி சாளுக்கியர்களால் கி.பி 7 முதல் 8 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கட்டப்பட்டது. இந்த சன்னதியில் முக்கிய தெய்வமான பார்வதி தேவியின் விக்ரஹம் உள்ளது. 8-10 ஆம் நூற்றாண்டில் ராஷ்டிரகூடர்களால் கட்டப்பட்ட குமாரசுவாமி கோயிலின் ஒரு பகுதியாகும் (முதலில் சண்முக முக்கிய தெய்வமாக இருந்தது) . பார்வதி கோவில் மற்றும் கார்த்திகேயா கோவில் இரண்டும் ASI இன் கீழ் இந்தியாவின் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களாக உள்ளன. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஸ்வாமிமலை மலையின் அடர்ந்த காடுகளில் இருந்து கோர்படேஸ் என்று அழைக்கப்படும் உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களால் இந்த கோவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

கடவுளின் உருவம் கருங்கல்லால் ஆனது, அவர் கையில் சங்கை ஏந்தியபடி, அவருக்கு அருகில் தனது வாகனமான மயில் நிற்கிறார். கலை வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு, அருகில் அமைந்துள்ள பார்வதி கோயில் (7-8 ஆம் நூற்றாண்டு) இந்து கோயில் கட்டிடக்கலை அடிப்படையில் மிகவும் அசாதாரணமானது. கோவிலில் தெய்வீக உருவங்கள் உள்ளன மற்றும் இந்த கோவிலின் உட்புறத்தில் உள்ள பீடங்களில் பல நன்கு செயல்படுத்தப்பட்ட படங்கள் உள்ளன.

மலையின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் அதன் நீள்வட்ட வடிவம் ஒரு விட்டம் கொண்ட குறுகிய பாஸ் ஆகும். புராணத்தின் படி, கார்த்திகேயன் தாரகன் என்ற அரக்கனுடனான போரில் மலையில் மறைந்திருந்த பேய்களைக் கொல்ல தனது கோள ஆயுதமான வேல் மூலம் மலையைத் துளைத்தபோது இந்த இடைவெளி ஏற்பட்டது. இந்த புராணக்கதை மகாபாரதம் (சல்ய பர்வா. 46), ஸ்கந்த புராணம் (அசுர காண்டம்) உள்ளிட்ட இந்து புராணங்களில் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது. க்ரௌஞ்ச கிரி அகஸ்தியர் மற்றும் பரசுராமர்களின் புராணக்கதைகளுடன் தொடர்புடையது.

 

 

பல கடவுள்கள் இருக்கலாம், அறிந்தவனுக்கு கடவுள் ஒன்றுதான்.

அறியாதவனுக்கு பல கடவுள்கள்.

கடவுள் இல்லை என்று சொல்பவன் உண்மையைத்தான் சொல்கிறான்.

ஏன் எனில் கடவுள் அவன் கண்ணுக்கு தெரியவில்லை.

கடவுளை கண்டேன் என்று சொல்பவன் பொய் சொல்லி மக்களை ஏமாற்றுகிறான்.

கடவுள் இல்லை என்று சொல்பவனை திருத்தலாம்.

கடவுளை கண்டேன் என்று சொல்பவனை திருத்த முடியாது.

கடவுளை பார்பதாக இருந்தால் உணவு அற்று, உறக்கம் அற்று சரீரத்தை அடக்கி கட்டுப்படுத்தி மறந்து கண் இரப்பை ஆடாததற்கு முன் அந்த ஆவி உலாவும் நேரம்  என்ன தோன்றுகிறதோ அந்த ஒளி தான் கடவுள்.

மந்திரம் மாயை என்று சொல்வது கர்மகாண்டம். மனம் செம்மையாக இருந்தால் மந்திரம் எதற்கு?

நினைவு கனவாக தோன்றபட்டது. நன்மையையும் தீமையும் உண்டு.

அருள் என்பது இயற்கை பொருள்.மருள் என்பது செயற்கை பொருள்.

இந்த செயற்கை பொருள்தான் சித்து விளையாடுவது.

 

கடவுளை கண்டேன் என்று சொல்வதெல்லாம் பொய்.

காற்றுதான் தகப்பன். தண்ணீர்தான் தாய். இந்த இரண்டில் இருந்து உருவானதுதான் நெருப்பு. அல்லது ஜோதி என்பது.

காற்றிலும் இந்த மூன்றும் உண்டு.  நீரிலும், நெருப்பிலும் இந்த மூன்றும் உண்டு. ஆணிடமும், பெண்ணிடமும் இந்த மூன்றும் உண்டு. சகல ஜீவனிடமும் இந்த மூன்றும் உண்டு.

ஒரு நாளைக்கு பகல் 12  விதமாகவும் இரவு 12 விதமாகவும் இருக்கிறது.

நல்லது கெட்டது கலந்து ஒரு நாளைக்கு உண்டாக்கப்பட்டது.

ஒரு தாய் வயிற்றில் நான்கு குழந்தை பிறந்தது, நான்கும் சமமாக இல்லாததன் காரணம் என்ன? தாயின் வயிற்றில் கரு உருவாகும் நேரம் காலம் முதலியவற்றை பொருத்து பிரம்மா இவற்றை நிர்ணயிக்கிறார்.

மந்திரம் என்றோ, தவம் என்றோ ஜெபம் என்றோ சொல்லி கடவுளை பார்ப்பது அரிது. கடவுளை நேரில் கண்டேன் என்று சொல்வது பொய்.

தாயினுடைய பொருளை மதிப்பிடலாம். அளவிடலாம். ஆனால் தந்தையின்  மதிப்பை அளவிடமுடியாது. இது மட்டும் எப்படி என்று என்று கேட்கலாம். தண்ணீர் தாய் என்று சொல்கிறோம். அதை பாத்திரத்தில் ஊற்றி அளவிடலாம். ஆனால் காற்றை யாராலும் அளவிட்டு பார்க்க முடியாது.